ANALISIS WAQF WA AL-IBTIDĀ` MUSHAF MUHAMMAD ABŪ ZAĪD

khulud, khulud (2025) ANALISIS WAQF WA AL-IBTIDĀ` MUSHAF MUHAMMAD ABŪ ZAĪD. skripsi thesis, STAI AL-Anwar Sarang Rembang.

[img] Text
BAGIAN AWAL.pdf

Download (2MB)
[img] Text
BAB I.pdf

Download (447kB)
[img] Text
BAB II.pdf
Restricted to Registered users only

Download (562kB)
[img] Text
BAB III.pdf
Restricted to Registered users only

Download (2MB)
[img] Text
BAB IV.pdf
Restricted to Registered users only

Download (943kB)
[img] Text
BAB V.pdf

Download (302kB)
[img] Text
LAMPIRAN LAMPIRAN.pdf
Restricted to Registered users only

Download (329kB)
[img] Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf

Download (322kB)
[img] Text
CURRICULUM VITAE.pdf

Download (220kB)

Abstract

ABSTRAK Khulud. 2025. ANALISIS WAQF WA AL-IBTIDĀ’ MUSHAF MUHAMMAD ABŪ ZAĪD. Skripsi Ilmu Al-Qur`an dan Tafsir. STAI Al-Anwar Sarang. Pembimbing: Abdul Wadud Kasful Humam, M. Hum Penelitian ini menelaah tanda waqf wa al-ibtidā` dalam Mushaf Muhammad Abū Zaīd pada surah al-Baqarah ayat 1-141. Fokus utama kajian ini untuk mengetahui kesesuaian antara penempatan tanda waqf dalam mushaf tersebut dengan kaidah waqf yang dirumuskan oleh al-Sajāwandī, sekaligus menelaah sistem simbol yang digunakan, yang diketahui merujuk pada Abū Zakariyā al-Anṣārī. Kajian ini dilatar belakangi oleh adanya tesis dari Abdullah Azzam Lahadji yang menyatakan bahwa kaidah peletakan waqf al-Sajāwandī telah banyak diterapkan di wilayah Mashriqīqah, termasuk Mesir seperti Mushaf Muhammad Abū Zaīd. Metode yang digunakan adalah deskriptif-analitis dengan teori kaidah penempatan waqf yang dirumuskan oleh al-Sajāwandī. Hasil penelitian menemukan sebanyak 336 tanda waqf yang tersebar di 267 titik dalam surah al-Baqarah juz satu, terdiri dari tanda waqf (ت, ك, ح, ج, ص dan م), dengan (ك) paling dominan. Mushaf Muhammad Abū Zaīd menggunakan simbol tanda waqf Abū Zakariyā al-Anṣārī dan ada indikasi rujukan pada kaidah peletakan al-Sajāwandī, namun dalam penempatan tanda-tanda tersebut tidak sepenuhnya sesuai dengan kaidah waqf al-Sajāwandī, dengan 30 tanda waqf yang sesuai dan 313 sisanya tidak sesuai. Sebanyak 165 tanda waqf sesuai dengan kaidah al-Ashmūnī dan 171 tidak sesuai. Di sisi lain, memungkinan juga bahwa Abū Zakariyā al-Anṣārī memiliki kaidah tersendiri dalam menetapkan waqf wa al-ibtidā`. Keywords: Mushaf Muhammad Abū Zaīd, waqf wa al-ibtidā`, al-Sajāwandī, Abū Zakariyā.

Item Type: Thesis (skripsi)
Subjects: Al-Qur’an dan Tafsir > Ilmu al-Quran dan Tafsir (Umum)
Divisions: Fakultas Ushuluddin > Program Studi Ilmu Al Quran dan Tafsir (IAT)
Depositing User: khulud khulud
Date Deposited: 23 Aug 2025 03:24
Last Modified: 23 Aug 2025 03:24
URI: http://repo.staialanwar.ac.id/id/eprint/1946

Actions (login required)

View Item View Item