SIMBOL PELETAKAN TANDA TAJWID DAN TANDA WAQF DALAM MANUSKRIP MUSHAF LAKI-LAKI KAMPUNG BUGIS SUWUNG BALI

Amri, Yasirli (2025) SIMBOL PELETAKAN TANDA TAJWID DAN TANDA WAQF DALAM MANUSKRIP MUSHAF LAKI-LAKI KAMPUNG BUGIS SUWUNG BALI. skripsi thesis, STAI Al-Anwar Sarang Rembang.

	Text HALAMAN AWAL.pdf Download (2MB)
	Text BAB I.pdf Download (1MB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB) | Request a copy
	Text BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text BAB V.pdf Download (1MB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (874kB)
	Text CURRICULUM VITAE.pdf Restricted to Registered users only Download (774kB) | Request a copy
	Text LAMPIRAN.pdf Restricted to Registered users only Download (898kB) | Request a copy

Abstract

Skripsi ini mengkaji Manuskrip Mushaf Laki-Laki koleksi Masjid al-Muawwanatul Khairiyah dari Kampung Bugis Suwung Bali yang kemudian disingkat MML-2 dengan fokus kajian pada deskripsi naskah, simbol tajwid serta peletakan tanda waqf. Penelitian terhadap simbol tajwid dan peletakan tanda waqf berangkat dari keberagaman penggunaan simbol antara satu mushaf dengan mushaf yang lain. Penelitian ini merupakan penelitian filologi dengan pendekatan library research dan metode deskriptif-analitis. Surah al-Māidah dipilih karena sudah menghimpun simbol-simbol MML-2. Kodikologi diperlukan untuk mendeskripsikan naskah. Ilmu tajwid Ibnu Jazariyah digunakan untuk mengungkap bentuk simbol tanda bacaan tajwid. Sedangkan teori peletakan tanda waqf al-Sajāwindī, digunakanuntuk menjadi acuan dalam menganalisis tingkat kesesuaian, ketepatan, dan pola penempatan tanda waqf pada MML-2. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwasanya MML-2 menggunakan kertas Eropa dan diperkirakan ditulis pada abad 19 M berdasarkan keberadaan watermark berupa Strasburg Lily. Simbol tanda tajwid dalam MML-2 meliputi simbol قصر ,ن ,ب ,غن ,غم ,ظ ,خ dengan merujuk pada hukum bacaan tajwid dan digunakan secara konsisten. Berbeda dengan simbol tanda tajwid yang mendominasi mushaf, simbol tanda waqf justru ditemukan dengan jumlah yang sedikit. Pada Surah al-Māidah, simbol tanda waqf yang ditemukan berupa الزم di lima tempat, م di empat tempat, dan الا di satu tempat. Keseluruhan tanda tersebut, tidak semuanya sesuai dengan kaidah peletakan waqfrumusan al-Sajāwindī. Hal ini menunjukkan adanya kemungkinan bahwasanya penulisan MML-2 mengikuti kaidah peletakan waqf dari ulama lain atau tidak berpedoman pada satu kaidah tertentu.

Actions (login required)

View Item